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成功的基础
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主题:
成功的基础
旧人如梦
发表于
2007-08-31
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语云:「为学要如金字塔,要能广博要能高;为人要如圣贤德,要有福慧有根基。」为学之道,基础要广博,才能厚实高大;学圣贤行,也要有根基,才能有所成就。一个人希望成功,也要有成功的基础条件。成功的基础是什么呢?有六点意见:
第一、博学以广识:
你想做人成功、做事成功,就必须博学广识。所谓:「知识不厌其新。」现在是一个国际化、现代化、开放自由的时代,你不能只是在自己的小圈圈里自我设限,自我满足。博学广识,就能与世界接轨;知道的多,就能与时俱进。这才是成功的第一步。
第二、勤习以服膺(承受、承当):
无论拥有知识、拥有道理,都要不断地反覆思维、温习,慢慢融会于心,用全部的身心去实践,那才有所获益,也才是你的。否则只是岸上习泳,画饼充饥,虚晃一招,毫无用处。所以勤习才是成功的第二个条件。
第三、详实以知微:
要想成功,就要对自己的事业发展、做人处世,乃至对周遭环境、因缘条件等,都要有一个详实的正视与了解。所谓「见微知着,睹始知终」,知微细处,行事不会太过粗枝大叶;杜渐防微,就能防患于未然。
第四、判断以明理:
辨别正邪,是每个人的智能与认识。你正邪不分、是非不明,好坏不辨,不能权衡轻重,不能察知善恶,也算不得是个正人、好人。因此,遇事不能优柔寡断,理性、冷静的分析,是非得失关头,要有一个明理的判断。
第五、省察以知过:
《劝发菩提心文》:「知省察,才知舍取;知舍取,则可发心。」省察,是一种美德;知过,是一种自觉。不断地省察自己过失在那里,就可以知道如何去恶修善、舍坏取好。省察,才能有所改进;改过,才能不断更新。
第六、治疗以改正:
一个人的身体,有病了,要懂得治疗它;公司制度发展有了故旧缺陋,也要更弦易辙,求变改革;做人有所亏欠,不够周到,就要修正改进,以臻圆满;心里有了贪瞋愚痴疾病,则要用慈悲喜舍种种方法治疗。然后,身心健全了,就能发展;事业健全了,就能成功。
奠基坚固了,房子才能高大稳当;根底扎深了,树木才能茁壮茂盛。这六点行事要点,可以作为我们成功的座右铭。
第一、博学以广识,
第二、勤习以服膺,
第三、详实以知微,
第四、判断以明理,
第五、省察以知过,
第六、治疗以改正。
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第一、博学以广识:
你想做人成功、做事成功,就必须博学广识。所谓:「知识不厌其新。」现在是一个国际化、现代化、开放自由的时代,你不能只是在自己的小圈圈里自我设限,自我满足。博学广识,就能与世界接轨;知道的多,就能与时俱进。这才是成功的第一步。
第二、勤习以服膺(承受、承当):
无论拥有知识、拥有道理,都要不断地反覆思维、温习,慢慢融会于心,用全部的身心去实践,那才有所获益,也才是你的。否则只是岸上习泳,画饼充饥,虚晃一招,毫无用处。所以勤习才是成功的第二个条件。
第三、详实以知微:
要想成功,就要对自己的事业发展、做人处世,乃至对周遭环境、因缘条件等,都要有一个详实的正视与了解。所谓「见微知着,睹始知终」,知微细处,行事不会太过粗枝大叶;杜渐防微,就能防患于未然。
第四、判断以明理:
辨别正邪,是每个人的智能与认识。你正邪不分、是非不明,好坏不辨,不能权衡轻重,不能察知善恶,也算不得是个正人、好人。因此,遇事不能优柔寡断,理性、冷静的分析,是非得失关头,要有一个明理的判断。
第五、省察以知过:
《劝发菩提心文》:「知省察,才知舍取;知舍取,则可发心。」省察,是一种美德;知过,是一种自觉。不断地省察自己过失在那里,就可以知道如何去恶修善、舍坏取好。省察,才能有所改进;改过,才能不断更新。
第六、治疗以改正:
一个人的身体,有病了,要懂得治疗它;公司制度发展有了故旧缺陋,也要更弦易辙,求变改革;做人有所亏欠,不够周到,就要修正改进,以臻圆满;心里有了贪瞋愚痴疾病,则要用慈悲喜舍种种方法治疗。然后,身心健全了,就能发展;事业健全了,就能成功。
奠基坚固了,房子才能高大稳当;根底扎深了,树木才能茁壮茂盛。这六点行事要点,可以作为我们成功的座右铭。
第一、博学以广识,
第二、勤习以服膺,
第三、详实以知微,
第四、判断以明理,
第五、省察以知过,
第六、治疗以改正。