文/史湘洲新华社《瞭望》杂志编委
我有好多做媒体的朋友，其中一些人是做“调研型报道”的，在调研方向上，又侧重揭黑幕、挖丑闻，有人喜欢管他们叫“揭黑”记者。
干这一块很需要坚韧不拔的神经，从一开始就对外界警惕，心里一直绷得很紧，在报道写作和发出的过程中，还要面对种种压力和威胁。
以前看过一个数据，讲做警察的因为职业原因，从业三年中所看到的社会黑暗面，要超过普通人一辈子，这直接影响到警察群体对世界的看法。那么揭黑记者面对的世界，也就和警察有点类似，不同的是，警察因为职业无可选择，而记者选择揭黑，多是自愿的。
好像是为了能直面“黑幕”，这些媒体朋友有些共同的性格特征，比如激情、投入、执拗、黑白分明等等。
我们媒体状态的改变到现在时间不长，大概地讲，从上个世纪到现在，“揭黑者”的职业历程不会超过20年。有趣的是，最近一段时间里，不断听说有相当一部分资深“揭黑”者退居二线，将公益事业作为职业下半程的选择。这是为了心理的平衡吗？也许，挖多了黑暗后，一定要有一些光明，才能给自己一个交代。
现代人真的很辛苦，给人增加压力的东西很多，教人减轻负担的办法很少。多数情况下，人们被动地被推向某种抉择中，得失都不容易安心。
人心很奇妙，不仅善变，而且会留下多到想像不到的记忆。古人说了，人情绪极端的时候，比如愤怒了、焦虑了、患得患失了，乃至有偏好了，那无论观点决策都很难正确。一旦陷到这样的境地，人心里会留下双重的负面记忆，情绪的和事实的。
本来应对这个规律，中国人很有一套。苏东坡写诗，“八风吹不动，端坐紫金莲”，就是说，不管外面的境界，是顺逆，好坏，称赞还是讥辱，我都尽量做到不动心，不受影响，然后“择善固执”。他这个路子，就是传统知识分子减少生命中负面记忆，提升生存境界的通用办法。
到现在不行了。一个是，现代人生存比过去脆弱多了，想“两亩地一头牛”那样独善其身的社会大环境不存在了，必须不停地与各类人，各类环境打交道，要不停地追逐、获取，还得去随顺，适应；还有一个，眼下是“欲望刺激社会”，有无数地标尺横在人的生活中，房子的大小，车的牌子，家具的品牌，孩子上学的学校，穿衣吃饭，等等，到处建立了标识，划出了层层分别，去追吧，无止无休。
前面有大大小小形形色色的胡萝卜，后面有鞭子抽着赶着，那就没什么“八风吹不动”了，为了获得一点，总要付出各种努力，想尽一切办法，求名求利求生存求改善，只剩下“有所为”，没什么“有所不为”了。
咱们中国人总结过，人的命运就八个字：“福去福来，善入善出”。对别人好点，自己生命就敞亮点，安宁点。可眼下的生活模式，好像是想尽办法和这八个字捣乱的。
现在人要求多，又琐碎，不如意的地方就多，环境又不肯让人停下脚步，自己做主，做了好多心不甘情不愿的事，慢慢慢慢，积累好多心理垃圾，心里真是辛苦。
就说孩子上学吧，从小学到大学，一个一个学期，一门一门课，一个一个课外班，我们希望孩子哪一个都不差，再加上身体智力，品德行为，哪一个做不到，都是爹妈的烦恼，日积月累，锱铢必较，单一个孩子成长，就让家长们有无数情绪的起伏。
这样的负担，压力，并不随时间而流逝，绝大多数情况下，是被一层层埋藏。看似遗忘，其实已经成为生命的感受。问的话，也说不清为什么不满意，或者不满意的太多，没有轻重了，只是生命中的亮色越来越少。这些个不满意还向外放射，互相传染，互相影响。所谓谣言止于智者少见，凡夫互添烦恼平常。
物极必反。物质的积累到了看得见顶，又不至于危及人们生存的时候，心理上就需要一些光明，一些活着的意义，这个最看得见摸得着说得出口，对己对人都能交代的，就是做公益事业。
或者可以说，人到中年要做减法了，从不停地收纳积累，变为有所不为，有所舍弃了。
作公益事业，一下子把日常的计较分别，从无聊琐事，变成可以忍耐的折磨，把沉重的牵肠挂肚，变成坦然接受的必然过程。佛家说，烦恼即菩提，其实烦恼还是烦恼，只是一旦产生烦恼的原因变了，烦恼本身也没那么负面，没那么不堪了。
公益事业，慢慢做下去，心会越来越细微，越来越敏感。开始是做事情，慢慢变成做心情，再从做自己的心情，变成做他人的心情。慢慢慢慢地，从对物质的关注中脱离出来，直接面对人心的起伏波折，就充实了好多。
再继续做，今天增加一点光明，明天增加一点温暖，慢慢慢慢，自己的内心可以柔和平稳，能把当天的垃圾消除完，偶尔可能再消除下昨天的，去年的，一年前的、十年前的心理垃圾，做事的时候，把自己身心也搞得轻松很多。
做到极致了，举手投足，起心动念都平常平等，都充满观照关心，那一颦一笑都是公益事业了。这个太厉害了，不是一般人境界，不过和当年苏东坡所希望的“八风吹不动”，也有点近似了。
我们绕了很长很长一段路，沿途捡拾了无数东西：名气、位置、肯定、安全，还被附送了极多无法拒绝的礼物：焦虑、紧张、担心、不安，等等。然后又从做公益事业开始，还要走很长很长一段路，把这些东西和礼物放到该放的地方（有些放不回去了），这真是幽默的人生！
还好，毕竟这是一个有希望的开始。就像那些转做公益事业的媒体朋友一样，慢慢做，总有一天，尘会归尘，土会归土。
文/史湘洲新华社《瞭望》杂志编委
我有好多做媒体的朋友，其中一些人是做“调研型报道”的，在调研方向上，又侧重揭黑幕、挖丑闻，有人喜欢管他们叫“揭黑”记者。
干这一块很需要坚韧不拔的神经，从一开始就对外界警惕，心里一直绷得很紧，在报道写作和发出的过程中，还要面对种种压力和威胁。
以前看过一个数据，讲做警察的因为职业原因，从业三年中所看到的社会黑暗面，要超过普通人一辈子，这直接影响到警察群体对世界的看法。那么揭黑记者面对的世界，也就和警察有点类似，不同的是，警察因为职业无可选择，而记者选择揭黑，多是自愿的。
好像是为了能直面“黑幕”，这些媒体朋友有些共同的性格特征，比如激情、投入、执拗、黑白分明等等。
我们媒体状态的改变到现在时间不长，大概地讲，从上个世纪到现在，“揭黑者”的职业历程不会超过20年。有趣的是，最近一段时间里，不断听说有相当一部分资深“揭黑”者退居二线，将公益事业作为职业下半程的选择。这是为了心理的平衡吗？也许，挖多了黑暗后，一定要有一些光明，才能给自己一个交代。
现代人真的很辛苦，给人增加压力的东西很多，教人减轻负担的办法很少。多数情况下，人们被动地被推向某种抉择中，得失都不容易安心。
人心很奇妙，不仅善变，而且会留下多到想像不到的记忆。古人说了，人情绪极端的时候，比如愤怒了、焦虑了、患得患失了，乃至有偏好了，那无论观点决策都很难正确。一旦陷到这样的境地，人心里会留下双重的负面记忆，情绪的和事实的。
本来应对这个规律，中国人很有一套。苏东坡写诗，“八风吹不动，端坐紫金莲”，就是说，不管外面的境界，是顺逆，好坏，称赞还是讥辱，我都尽量做到不动心，不受影响，然后“择善固执”。他这个路子，就是传统知识分子减少生命中负面记忆，提升生存境界的通用办法。
到现在不行了。一个是，现代人生存比过去脆弱多了，想“两亩地一头牛”那样独善其身的社会大环境不存在了，必须不停地与各类人，各类环境打交道，要不停地追逐、获取，还得去随顺，适应；还有一个，眼下是“欲望刺激社会”，有无数地标尺横在人的生活中，房子的大小，车的牌子，家具的品牌，孩子上学的学校，穿衣吃饭，等等，到处建立了标识，划出了层层分别，去追吧，无止无休。
前面有大大小小形形色色的胡萝卜，后面有鞭子抽着赶着，那就没什么“八风吹不动”了，为了获得一点，总要付出各种努力，想尽一切办法，求名求利求生存求改善，只剩下“有所为”，没什么“有所不为”了。
咱们中国人总结过，人的命运就八个字：“福去福来，善入善出”。对别人好点，自己生命就敞亮点，安宁点。可眼下的生活模式，好像是想尽办法和这八个字捣乱的。
现在人要求多，又琐碎，不如意的地方就多，环境又不肯让人停下脚步，自己做主，做了好多心不甘情不愿的事，慢慢慢慢，积累好多心理垃圾，心里真是辛苦。
就说孩子上学吧，从小学到大学，一个一个学期，一门一门课，一个一个课外班，我们希望孩子哪一个都不差，再加上身体智力，品德行为，哪一个做不到，都是爹妈的烦恼，日积月累，锱铢必较，单一个孩子成长，就让家长们有无数情绪的起伏。
这样的负担，压力，并不随时间而流逝，绝大多数情况下，是被一层层埋藏。看似遗忘，其实已经成为生命的感受。问的话，也说不清为什么不满意，或者不满意的太多，没有轻重了，只是生命中的亮色越来越少。这些个不满意还向外放射，互相传染，互相影响。所谓谣言止于智者少见，凡夫互添烦恼平常。
物极必反。物质的积累到了看得见顶，又不至于危及人们生存的时候，心理上就需要一些光明，一些活着的意义，这个最看得见摸得着说得出口，对己对人都能交代的，就是做公益事业。
或者可以说，人到中年要做减法了，从不停地收纳积累，变为有所不为，有所舍弃了。
作公益事业，一下子把日常的计较分别，从无聊琐事，变成可以忍耐的折磨，把沉重的牵肠挂肚，变成坦然接受的必然过程。佛家说，烦恼即菩提，其实烦恼还是烦恼，只是一旦产生烦恼的原因变了，烦恼本身也没那么负面，没那么不堪了。
公益事业，慢慢做下去，心会越来越细微，越来越敏感。开始是做事情，慢慢变成做心情，再从做自己的心情，变成做他人的心情。慢慢慢慢地，从对物质的关注中脱离出来，直接面对人心的起伏波折，就充实了好多。
再继续做，今天增加一点光明，明天增加一点温暖，慢慢慢慢，自己的内心可以柔和平稳，能把当天的垃圾消除完，偶尔可能再消除下昨天的，去年的，一年前的、十年前的心理垃圾，做事的时候，把自己身心也搞得轻松很多。
做到极致了，举手投足，起心动念都平常平等，都充满观照关心，那一颦一笑都是公益事业了。这个太厉害了，不是一般人境界，不过和当年苏东坡所希望的“八风吹不动”，也有点近似了。
我们绕了很长很长一段路，沿途捡拾了无数东西：名气、位置、肯定、安全，还被附送了极多无法拒绝的礼物：焦虑、紧张、担心、不安，等等。然后又从做公益事业开始，还要走很长很长一段路，把这些东西和礼物放到该放的地方（有些放不回去了），这真是幽默的人生！
还好，毕竟这是一个有希望的开始。就像那些转做公益事业的媒体朋友一样，慢慢做，总有一天，尘会归尘，土会归土。